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    “这是幽冥教主，大愿地藏王菩萨金身，”

    遥遥望着西天异象，某位外道教主叹道：“果然是佛门大兴，气数绵长不可想象，以幽冥教主之尊，竟会投身佛门！”

    东岳帝君立下大宏愿之后，有着过去、未来、现在诸世因果加身，在无量计众生眼中，东岳帝君本就是地藏王。

    在大愿地藏王菩萨果位加身下，佛门经典中地藏王的种种事迹，都成了东岳帝君的一部分经历，成了东岳帝君的神话事迹。

    便是传说中地藏王累世的因果，也成了东岳帝君之事，将会被过去、未来、现在诸世、诸劫芸芸众生争相传颂。

    这就是先天大罗颠倒因果，逆转前后的厉害之处，是先有鸡还是先有蛋，在先天大神通者们的心里别无分别。

    “善哉！善哉！东岳帝君发大慈悲心、发大宏愿力，永驻十八重地狱秽土，当为幽冥教主，南无地藏王菩萨！”

    佛门八部众显化周匝，一众正等正觉者一一现身大雷音寺，看着东岳帝君佛光佛性之沛然，禁不住高声赞叹。

    “善哉！善哉！南无大愿地藏王菩萨！”

    二十四诸天世界，无穷佛国天地，须臾间绽放无量量光辉，纯金色的佛光照耀苍穹，将天地染成一片纯金色。

    虽然佛门不少大菩萨，都对地藏王尊位心有念想，可是在东岳帝君正位地藏之后，这些大菩萨也只能迅速摆正心态。

    须知，地藏王菩萨对于佛门太过重要，是佛门轮回、因果、功德三位一体下，最为重要的一块基石，用以稳定幽冥秩序。

    佛门以往只能空有地藏之位，却苦无坐稳地藏王菩萨之位的大菩萨，只得不断编织地藏王的神话传说，让地藏王以烙印的形式存世。

    如今，有着幽冥权柄在身的东岳帝君，接下了地藏王的因果、功德，对于佛门体系的完善，简直是一大强有力的补充。

    凭着这一份大功德、大愿力，就足以让佛门气运大涨，让佛门不少的菩萨罗汉，乃至证就正等正觉的如来们受益匪浅。

    因此，众位佛门大能虽眼红东岳帝君正位幽冥教主，可是佛门地藏王的尊位，也只有东岳帝君能坐得稳，佛门在其中也是得利最大。

    释迦摩尼佛端坐菩提树下，望着大愿力加身的东岳帝君，面带和煦笑意，宣告漫天神佛，道：“地藏受摩顶大戒，为释迦弟子，善哉，善哉，”

    “贫僧宣讲《妙法莲华经》已有八百劫，自此佛法圆满大乘，贫僧当于无量劫后涅盘无余，弥勒菩萨自兜率天降世为佛。”

    释迦摩尼佛端坐九品金莲，手中捏动着佛珠，每一枚佛珠皆演绎成往坏空之境，宇宙世界地火风水四大假合。

    “然而，弥勒历劫久远，其间有五十六亿四千万岁五浊恶世，是以现在佛之位空悬，世无正法当世，当以地藏代佛普渡。”

    释迦摩尼佛口中所谓的‘五浊恶世’，就是释迦摩尼佛涅槃灭度以后，弥勒大菩萨尚未成佛正觉的一段漫长岁月。

    在佛门的世界观中，当时将会有劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，扰乱太虚宇宙既定秩序，是为‘五浊恶世’。

    “接引弥勒大菩萨归位，证就正等正觉佛果，是为弥勒大菩萨未来导师。”

    释迦摩尼佛高宣佛号，不开口则已，一开口就是石破天惊，让大雷音三千诸佛为之色变，望着庄严释迦相无言以对。

    以释迦摩尼如此作为，简直就是宣布祂灭度之后，所属意的继承人，更让诸佛没想到的是，那人却是新晋的地藏王菩萨。

    在释迦摩尼佛的口中，八大菩萨中的弥勒菩萨虽有未来佛之称，可是在祂降世成佛之后，还有五十六亿四千万岁的末法之世。

    而在这五十六亿四千万岁的末法之世，就以这一尊大愿地藏王菩萨代行正法，作为释迦摩尼佛与弥勒菩萨的过度。

    对于东岳帝君骤然如此高位，许多正等正觉的如来，都感觉难以置信，唯有几尊古佛稳坐佛国，含笑看着命运长河上的地藏王菩萨。

    “善哉，善哉，南无大愿地藏王菩萨！！”

    在释迦摩尼佛钦点地藏王菩萨为代理现在佛之后，飘摇于过去、未来、现在诸劫的佛音大盛，齐声皈依、赞叹地藏王。
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