第(1/3)页

    “我朝顺应天命，合德以昌，故而天赐神机，滋养世人。”

    “龙气，至尊至贵者也，自古便有依山川龙脉建龙气大阵一常例，此气可敛造化，聚阴阳，安黎庶，制宵小。如今妖祸汹汹，苍生有难，田掌教何不献出龙脉以为阵基，若如此朝廷必有感大德，恩赏不吝。”苏思言看向田道非，言辞凿凿，欲取龙脉。

    田道非笑了笑，平静说道：“此龙脉为我星云门立门根基，乃祖师走地势察风水所点化，若此脉不复，我星云门再难维系，届时我便是门中千古罪人，万不可行。”

    “自上古以来，星云门便世居青州，期间王朝无数，也未曾有讨取龙脉一说，道门居福地自处古今亦然。我可另献上一阵，此阵唤为诸天星斗，也可定乱安民，州牧何不与我人道龙气大摆此阵。”

    苏思言闻言沉默不语，若设龙气大阵，则不仅可制约妖鬼之祸亦可弹压修道之人，但将龙气大阵辐射十三州，自古以来还没有哪个王朝做到过。

    如立那星斗大阵，就将反为道门所制，虽然星云门一直温良谦恭，但未必日后不会生乱。

    他还欲争取一二，又看向空山寺来人道：“我闻佛门有好生之德，向来讲求慈悲胸怀、普度世人之举，不知两位大师有何见教。”佛道两家自古以来多有龌龊，这空山寺未必便同意让星云门如愿摆阵。

    那老和尚还未做声，倒是生的威颜秀雅、佛衣体裁的年轻和尚先开口道：“州牧大人怕是有所不知。我佛门分为小乘佛教与大乘佛教两支，小乘佛教讲究‘四大皆空’，无我无念方能臻至佛陀境界，而那大成佛教方才讲求香火供奉，普度世人。”

    “我空山寺一支所承正是小乘佛教一脉，追求的是见性成空，天地无我。这世人生死何如，却与我等无关。”

    立于州牧身旁那陈主事闻言皱眉讽道：“既如此，万般皆是空，你又何必修行，生死是空，修行也是空，空证佛祖，岂不快哉！”

    那和尚听了也不恼，笑道：“正是因为我等心绪难断，未证空相，对人世尚有执着，方才更须修行，知易而行难，人皆知悟空成佛，但又有多少人能真正放下呢。”

    他一手拈花，一手捏空净地藏印，神色端庄，身形缥缈仿佛置身于有无之间，正暗合佛家不在彼岸、不在此岸、不在中流之玄理。

    空山寺得上古佛门正传，修行的是四谛法，此法分为苦、集、灭、道四境界，小乘佛法讲求的是一个空字，是无人相无我相无众生相，识本心于空我之中，终见佛陀。

    因为此法只用求空，故而空山寺不置罗汉菩萨金身，也不设供奉，通常若不是威胁到生死存亡之时，此辈中人都遁世不出一心潜修，这小乘佛法对门人弟子天资要求极高，一般一代不过两三人，甚至偶有单传，人烟不旺。

    小乘佛法虽可得证大成就，但并不能普及，盖因根骨悟性所限，有所成就者寥寥。
    第(1/3)页