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    其实这里从南方来的人叫做叶云表，实际上他是河北人，作为同盟会骨干，他的眼界自然要比一般的武师要开阔。

    镜头一转，宫羽田将握着饼的手伸向叶问，叶问先是伸出左手，然而还没碰到饼，就收了回来。

    外行人根本不明白他究竟是做什么，幸好一位老先生解释道：“太极杨露禅有鸟不飞的绝技，麻雀在他的手里飞不起来，是因为无处借力，老爷子还是功夫深，叶先生现在就是他手里的麻雀，我看这饼怕是掰不开了。”

    叶问放弃了直接掰饼，而是将手跟宫羽田拿饼的手搭在了一起，这也是咏春“听桥”的功夫。

    “其实天下之大，又何止南北，勉强求全等于固步自封，在你眼里，这块饼是一个武林，对我来讲却是一个世界，有缺憾才能有进步，真管用的话，南拳又何止北传。”

    宫羽田认输，饼碎落一小块掉在了地上。

    “希望你能像我一样，凭一口气，点一盏灯，有灯就有人。”

    到这里，墨镜王终于讲到了【一代宗师】的内核——传承，所谓的灯其实就是传承，假如五千年的传承断绝了，那么生长在华夏的，还能被称之为华夏人吗？

    随后，宫二为了维护宫家不败的战绩，再度挑战叶问，叶问表示：功夫是纤毫之争，要是打烂了金楼里的任何东西，都算他输。

    宫二赢了，耍了些手段，叶问很有风度的认输，双方算是不打不相识，相互敬重。

    墨镜王在这里又开始给观众设置迷雾，看似宫二跟叶问两情相悦，其实真实情况是，宫二的确对叶问有好感，但是叶问此时对宫二的兴趣更多的是对于宫家64手，对叶底藏花的兴趣。

    之后，日本占领佛山，叶问遭逢变故，从此穷困潦倒，只能靠变卖家当过日子。

    “我七岁学拳，四十之前，未见过高山。到第一次碰到，发现原来最难越过的，是生活。”

    恰逢两广饥荒，叶问的两个女儿也饿死在这场饥荒中。

    按照叶问长子叶准的回忆，这件事情并非杜撰，相比之下【一代宗师】的确要比【叶问】更加真实。

    1945年佛山光复，但是内战爆发，叶问离开佛山来到香江，开始开馆授徒。

    “教功夫不是街头卖艺，无瓦遮头不教。舞狮枪炮，总会打架闹事，更何况争强斗狠，无非为了一个红包，有失斯文。”

    其实按照现在的眼光来看，叶问是有点公子病的，都沦落到教拳养活自己的份上了，还那么多穷讲究。

    在香江，叶问找到了丁连山，其实这里面丁连山是一条暗线，他常说的“里子”“面子”，宫羽田是“面子”光鲜亮丽德高望重，而丁连山就是“里子”专门解决一些不太干净的事情。

    丁连山见到叶问之后，请叶问抽烟，说是抽烟，其实是想探探他的底细。

    丁连山右手夹住点燃的火柴，左手展开，姿势看起来很怪异，却都是有深意的，右手夹着的火柴随时可以甩向叶问的眼睛，而左手紧跟着就能一掌拍向桌子，从而在之后的打都上占据上风，要是叶问稍不留意说不定，丁连山就会痛下杀手，毕竟他的存在要是暴露，对于整个形意八卦门的声誉都有影响。

    而叶问先是用左手抵住桌子，然后夹起烟，偏头点上，一下让丁连山的两招后手变成无用功。

    丁连山知道对方是高手，也放弃了对叶问的杀招，不过他并没有让叶问见识宫家64手，这是宫家的不传之秘。


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