第二十一章 文化渗透-《木叶之我从月亮来》


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    至于其他派别,神无看情况来,这些只是一个过渡的东西,真拿这种东西去带领忍界?不可能的,神无不确定前世的东西是否真的符合这里,而且时代都一直在变的,知识这种东西,有部分太固定,容易被时代摒弃。

    把这些抛出去开花结果,忍界今后,自然会根据自身形势去判别,留精华去糟粕,或相互融合,这才是社会的健康形态。

    而且神无留意了一下目前的忍界历史类信息,发现这个忍界的历史非常混乱,基本都是靠一些特殊性事物流传下来,要么成了故事,要么是传说,辩不了真伪。

    这就给神无太多操作空间了,到时候一个摸棱两可的历史编造出来,都是几千年前的事,估摸着也不会有人去较真它们的真伪,恐怕只是看这些间接带来的东西有用没用,这也是神无认真的原因。

    其实神无最注重的,还是目前一直在完善的——课本,不错,老早就准备的教育类书籍,自己前世九年义务教育的爱,神无要满满的给这个世界撒下,嘿嘿嘿……

    想要这些东西引起轰动,缺不了人,而能搞起动静的,必须是有毅力有欲望的人,四战还有十六年,这些东西必须提前几年让忍界都意识到才行,这其中需要大量的规划。

    而在法家上,神无摘抄了着名的《韩非子》、《管子》和《商君书》;以及现代非常出名的法学书,《法治及其本土资源》、《制度如何形成》、《学术与政治》。

    知道一些这些法学,也是无奈的,前世生活在那样的时代,普通的环境里,一切以利益为重,所以,法律知识,成了避免走向不归路的指标,加之家里亲戚在政府上班,所以家里后辈这一块抓得挺紧的。

    当然,神无在月亮里,也不是只搞这些,毕竟很容易疲惫。大筒木一族的封印术、结界阵法等可是没有落下,家族里的知识肯定要学好。

    不过因为月亮上一家独大,虽然某些方面突破天际,但是很多方面全部为零,像学识和做事为人方面。所以,偌大一个地方,其实没有多少书籍,尤其家族历史还是口口相传,简直无语。

    一段时间后,神无带着自己准备好的资料,道家、儒家、法家、兵家的书籍准备下忍界了。考虑到自己搞的这些门派,需要地儿,为了能让准备的宗门有逼格一点,神无还在自家月亮里,那些荒芜了上千的建筑,神无用封印卷轴封印了不少的石柱和墙体,到时候用来建宗门。

    在神无下忍界后,一边考虑着在哪建立基地,又考虑着哪里去发展门徒。为了有排面,为了引起更高的关注,神无可是设定这些传承是在忍者时代之前的,这是引子,还准备通过这些宗门引导忍者们来了解忍者几千年来的秘史。

    作为忍者之前的传承,知道一些秘史很正常吧?神无觉得这很必要,譬如原着中,宇智波斑和带土,都知道因陀罗和阿修罗转世的事,但是没几个看重的。

    尤其是六道仙人提及当年的大战和黑绝给鸣佐二人讲的故事,也没什么流传,以及更搞笑的是,四战时众人被无限月读了,六道仙人才诈尸出来,给了四个秽土转生的死人,历代火影讲诉了忍宗的历史和阿修罗因陀罗的成长。
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