第一章 龙头山上的尸体-《湘西秘术闯都市》
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我叫白一阳。
一个从小生长在湘西大地上的农村子弟。
当然,我也许还有另外一个不为人知的身份——湘西白家祝由科末代传人!
之所以用“末代”来形容,那是因为白家传到我父亲那一辈时,已然势微。在经历了明未清初的朝代更迭,抗日战争的洗礼,以及所谓的现代科学的冲击之后,不仅仅是我们白家,甚至整个湘西祝由十三科所有派系,都出现了青黄不接的状态。
最典型的当属赶尸匠这个职业,直接消失在了湘西大地上,而曾经盛极一时的蛊妪,也大都隐于市井之中,不再开门立户。
鉴于这样的社会大环境,我的祖父,也就是白仁世,决定破旧立新,改变这种子承父业的陋习,从此白家出世的新生儿,不再强迫其从小修习祝由秘术,关于传承问题,以后就听天由命了。
以至于在我出生后十多年的童年时光中,完全不知道自己是祝由后人,直到我离开家外出谋生的那天,爷爷颤巍巍的将一本老得泛黄的《祝由秘法》交到我手中的时,我才从万分的震惊中明白过来,原来我就是道道地地的祝由门人,而这一身份也将直接改变我在都市中的生活!当然这都是后话。此处暂且不表。
在我出生的时候,族里懂行之人曾给我卜过一卦,说我天生童子命,因前世造就极大的恶业,是以今世被贬下凡来,遭受诸多的果报,以赎前孽。
按族中祝由师父的说法,天生童子命的人,后天极易招惹邪祟,所以爷爷又给我取名一阳,希望这个名字能对今世的我有所庇佑。
所谓”一“者,道也,道生一,一生二,二分阳阴。”阳“者,火之精也,一阳这个名字,顾名思义,就是用来镇压邪祟之气的。
湘西白家,一个世代传承祝由科秘法的神秘家族,如果非得追溯其家族起源,那得从上古时期的黄帝和蚩尤大战说起。
相传在上古时期,蚩尤部下能人异士数不胜数,其中巫医方面就有十三科之分,人称祝由十三科。自逐鹿大战后,蚩尤兵败,魂断于逐鹿之野。
胜败兵家事不期,卷土重来未可知。蚩尤部下所有兵士,在逐鹿大战之后,除了被惨无人道诛除的那一部分之外,其它散兵游勇全都作鸟兽散,唯有祝由十三科的门生,感念于蚩尤的大恩,遂将蚩尤后人带到穷山恶水满地瘴疠的湘西大山中躲藏了起来,妄图有朝一日还能拥护蚩尤后人卷土重来。
可惜时光永是流驶,五千多年寒署弹指而过,无数的春秋往事都消散在这风尘之中,彼时的三皇五帝早就退出历史舞台。
祝由一脉见复国无望,内部开始两极分化,一部分祝由十三科传人主张入世修行,融入现实社会中,或是步入仕途为官,从而一展所长,其中又以袁天罡和郭璞为杰出的代表人物。
或是开宗立派,教化世人的同时,也受世人的香火供奉和敬仰。其中又以民间赫赫有名的正一道和五斗米道为最。
而主张避世隐盾的一脉,各部弟子散落蛰伏于湘西的辰州,沅凌,芷江,古丈和凤凰一代,以换来后世子孙的安宁。白家,则是这一脉的中流砥柱,或者,至少曾经是.......
说起祝由科,可能绝大多数人都不甚了解。但若说起湘西三大秘术:赶尸匠,下蛊妪,落花洞女。那估计就是无人不知,无人不晓了吧?
实际上这三大湘西秘术,只是祝由十三科冰山一角的体现罢了。上至风水堪舆,下至蛊毒秘术,大到治病救人,小到建房立业。可以说,祝由十三科,是包罗万有的。
祝者,咒也,祝由科不仅可以做为救世活人的医术,同样也可以成为涂炭生灵的巫术。而这一切,仅只是源于修行之人的心性。
所以在我们湘西大地上,祝由弟子又分为两派,一派是传统的祝由弟子,另一派是从祝由科演化而来的黑巫弟子,传统的祝由科弟子多是以汉人居多,而黑巫弟子则多是花苗。
说到花苗,相信大家也是知之甚少吧,花苗其实就是苗人中的一个分支,但花苗又不同于一般的苗人,都说苗人尚武,喜斗,花苗算是将这两点发挥的淋淳尽致了。
在我年少无知的时候,就曾亲耳听族里长辈说起过,曾在百余年前,花苗用蛊术驱使毒蛇围攻一个村庄,全村二百余人尽皆命丧的悲惨故事。
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